Friday, November 26, 2010

转: 孔庆东是个假和尚而已

北大教授孔庆东,常自称和尚,随着其社会地位的提高,也由一般和尚而成了大和尚。和尚是什么?和尚是信奉佛教并出家入佛门做了专职佛教徒的男性僧侣。孔教授是男姓,有了做和尚的性别条件,但孔教授出没出家,通过其博克可以看出,似乎没有出家。看来这个和尚是假的。

另外孔教授又有醉侠之名,通过其博克,可以看出孔教授也有醉的条件,常常比许多不 知名的教授有“吃吃喝喝”的条件,如果孔教授是和尚,那一准是个花和尚。中国历史上的花和尚不少,比较有名的有济公和尚和鲁智深。两个都是佛祖心中留,酒肉穿肠过的好和尚,在中国民间,是顶顶的大英雄。当然一个神仙,一个也成了佛,均有正果。从喝酒一项来看,孔子教授有条件和两位古之好人一比,并且我敢说,孔花和尚喝的酒肯定比那两个和尚的好,并且孔花和尚的酒一般是不用自己买单的。但是我们又要说,古之花和尚大多是一些不守佛门清规,并且还有不少是杀伐成性的坏蛋,比如被鲁智深杀死的生铁佛,那就是一个地地道道的坏的花和尚。我不想说孔教授是英雄一样的花和尚,因为根据孔教授的阶级斗争的观点,我不知道孔子教授是那个阶级的教授。如果孔教授是无产阶级的教授,那孔教授似乎又过着值少是中等资产阶级的生活。如果说孔教授是资产阶级的教授,那孔教授似乎又很仇视资产阶级。我也不能说孔教授是坏的花和尚,因为孔教授毕竟是北大教授,又是当今的网络名人,所以我还是说孔教授是个假的花和尚。

第三,孔教授在《当今最卑劣的谣言 》一文中自许是顶天立要的大和尚,这一点倒有些象,看看孔教授那肥满壮硕的身躯,真是有顶天立地的样子,可是一读孔教授最近的博文,却发现似乎孔和尚常发歪论,就用《当今最卑劣的谣言》一文来说吧,那造谣言的,不过就是几个人,当然用这种低级的手段来抵毁他人,是非常恶劣的,是应该加以批判的,如果抓住了,至少应该究其民事责任。但是孔大和尚好象太托大了,就是几个小不点儿造谣生事,就又是什么左派右派的就来了,又是什么阶级敌人又来了,我想大和尚,一般是得道高僧,心有慈悲之人,不似孔和尚这般凶神恶刹。看来孔和尚还是一个没有得道的和尚,自然离大和尚就比较远了。当然孔和尚要自称是,我们也不反对,谁让孔和尚抓了“天下第一英雄啦”红袍袈纱披在身上哪。说实话,我不知道孔和尚文章中的阶级敌人是指谁。在当今社会,我个人认为,贪官算是阶级敌人吧?官僚资产阶级算不算阶级敌人?但这些阶级敌人是那里来的,孔和尚应该把目标对准这个产生这些阶级敌人的土壤才对。我说句实话,什么左派右派,就是没有人民的派,什么阶级敌人不敌人,就是不让人民当家作主人。

第四,孔教授还是很会骂人的,这显的孔教授极有风度,一边唱着酒酒,一边剔着牙牙,一边骂着人,那真是有些名士派头。(你骂就骂那些诋毁你的就够了,横生枝节的把自己和北大强拉在一起,北大可没有和你一起骂人。把什么左派的头盔扣在头上,左派可没有和你一道做醉客。)。但这个名士派头似乎离和尚的形象差的很远。我看过很多孔教授的文章,对他的一些观点还很赞成的,并还写过一篇文章,对孔教授的学识也很推崇,但是自看了《当今最卑劣的谣言》一文章后,我好象看到了另一个孔教授,一个很有些蛮横,很自我吹嘘的,手拿着一条水火棍,水火棍上刻着左派字样的和尚,但不是鲁和尚,倒有些生铁佛的模样,当然不是生铁佛,因为生铁佛是个花和尚,而孔教授是个假和尚。

第五,又看了孔教授前面的一些文章,原来是跟朝鲜有关。叹,真是,南朝鲜也好,北朝鲜也好,北韩也罢,南韩也罢,那都是人家国家的一种选择,只要人民生活的好就行。美国鬼子封锁朝鲜,那是一种极不人道的,带有极强权政治的恶劣行径,这一点我道是支持孔教授的。另外看了孔教授极崇敬金日成先生,对于金日成在反对日本法西斯和美国鬼子的侵略,维护国家主权这点上我倒是支持孔教授的,但是我认为也不能对金日成先生有不同意见者随意漫骂呀。看来,孔教授对于和尚清静无为的功夫没学到手,只是用来标榜而以,嗯是个假和尚。

最后说几句,不要左派,也不要右派,我们人民要人民派。因为什么是左派,什么是右派,孔教授自己都搞不明白,毛主席是左派,孔教授是很推崇,按毛主席的说法,现在的领导人就应该是右派了,我看孔教授对于温总理又很会用扇子功夫,其手法比某些认于爹的官员高明多了(请参看孔教授的《让人民吃好喝好》一文,其中就有对温总理的赞美。当然赞美温总理不是不应该,而是以左派领袖的模样出现就有些不伦不类了)。所以不要一天倒晚争过来争过去的了,多在如何建立建全人民民主制度上多下些功夫,温总理提出“让权力在阳光下运行”,胡总书记提出要多给人民以民主的权力,这才是正题,只有民主,才能让官员们心中有老百姓,只有民主,才能解决腐败问题,才能保住共产党的江山。另外建议,多读读《中华人民共和国宪法》,看看总纲里写的是什么?

哦忘了,还有一件事,就是孔教授说美国人饭都吃不起了,嗯看来是我们拿起枪解放全人类的时候到了,美国的阶级弟兄在受苦受难。如果有一天,愿孔和尚去美国行侠仗义。

Friday, November 12, 2010

转:爱情的金字塔

如果没有阳光,世界将会怎样?地球将成为一个寒冷、黑暗的星球,包括人类在内的一切生物都将灭绝。我们都知道阳光对于这个世界是何等的重要,然而有多少人想到,我们每个人的内心都有一个世界,这个世界同样需要温暖的阳光。为何许多人的内心会感到空虚、寂寞?为什么我们向往来自他人温暖的善意?因为我们的内心需要阳光,需要温暖,需要光明。

善,就是我们内心的阳光。爱,就是我们内心善意的表达。当我们被人所爱的时候,我们就沐浴在来自他人内心那和煦的阳光中;当我们爱他人的时候,我们同样在用自己内心的阳光照耀他人的内心世界。这种爱可以来自父母、师长、兄弟、姐妹、恋人、夫妻、子女、朋友,来自一切愿意将他们的爱给予我们的人。这种爱可以跨越血缘、跨越地域、跨越民族、跨越宗教,给予所有我们愿意去爱的人,甚至可以施之于一草一木,一鸟一兽,这就是中国传统文化所倡导的“民胞物与”的精神。

“爱情”这两个字,“爱”在“情”先,本该是由爱生情,先有爱后有情。自私不是爱,希求回报的也不是爱。爱一个人,应该是无私的,不求任何回报的,譬如父母之爱子女,是存在于内心之善意的自然表现。而情则是自私的,是执著的,是希望占有并得到回报的。有爱无情是兄妹,有情无爱是情人。有爱也有情,方可谓之“爱情”,方可称为“恋人”或“爱人”。

现代社会,眼之所见无非是“情”和“欲”,很少见到男女间真正的“爱”。若将时下所盛行的“情欲”称之为“爱情”,对爱情本身未免是一种亵渎。姑且以电影为例,周润发与朱迪·福斯特主演的《安娜与国王》演绎的是爱;梁朝伟与张曼玉主演的《花样年华》演绎的是情;梁家辉主演的《情人》演绎的是欲;李安导演的《色戒》演绎的是兽欲。

朱迪·福斯特所演的安娜和周润发所演的国王之间没有任何激情戏、床戏,甚至连一个接吻都没有,只有在电影的最后,在离别前的那个晚上,两个人轻轻相拥着以一支舞给他们之间的爱留下一段永恒的纪念,同时也划上了一个伤感句号。在好莱坞所呈现的诸多爱情剧情中,最让我难忘的莫过于安娜与国王的这一曲舞,没有占有的欲望,没有对回报的希求,只有默默地相爱,所以才最感人,最值得回味。

情是一种甜蜜的暧昧,或者说暧昧的甜蜜。情需要若即若离,需要若存若亡,需要欲说还休,需要心领神会,而梁朝伟和张曼玉在《花样年华》中将这一切演绎得淋漓尽致。谈情能够谈到这种成度的,那是真正的高手。

在我看来,《安娜与国王》是感人,《花样年华》是撩人,《情人》是诱人,《色戒》是害人。可见世间最感人的莫过于爱,最撩人的莫过于情,最诱人的莫过于人欲,最骇人的莫过于兽欲。

电影《色戒》异乎寻常的成功对社会而言是严峻的,因为那意味着人类的堕落已经到了兽的地步,意味着人心的迷失,意味着人性被兽性所取代,意味着人类普遍在神的眼里不再被视为人,而是被视为兽。即使是没有读过《圣经启示录》的人,灾难大片《2012》也该让他们警醒了。神要是不把人当作人看了,人类的大淘汰只是神翻手之间的事。世上的海啸、地震、瘟疫和战乱都不是偶然的。

大家都知道诺亚方舟的故事,《圣经》中的记载如下:“世界在神的面前败坏,世上满了强暴。神观看世界,见是败坏了;凡有血气的人,在地上都败坏了行为。神就对诺亚说:‘凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前,因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。’”

诺亚一家之所以得到拯救,不是因为他们拿得出十亿欧元,而是因为他们的善良。凡内心世界充满阳光的,必得到神的庇佑,终将沐浴在和煦的阳光之下。内心世界阴冷黑暗的,无论在世间拥有多大的富贵权势,必将被神所弃,扔在阴冷黑暗之中。人所得到的,最终是他们各自内心世界的真实境像。因此古往今来所有的圣贤大哲,没有不劝人修心向善的。在中国的传统文化被中共邪党破坏之前,几千年来中国人一直相信“善有善报,恶有恶报”,相信圣贤那些“人之初,性本善”以及“仁者,爱人”的教诲。所以中华文明也是本次人类文明中流传得最长久的。

真正的爱情所求的不是一时拥有,而是天长地久。因此真正的爱情不能没有爱,须是以爱为根基。而爱本是内心善意的表达,因此内心没有善的人,是没有资格谈爱情的。善就是内心世界的阳光,因此也必定如阳光一般普照,不分人我,不求回报的。真正内心有爱的人,他们的爱不会只限于少数特定的对象,周围的人都能感受到来自他们内心世界温暖的阳光,那就是博爱,就是人性善的光辉,就是在神佛眼里人间最宝贵的东西。

营养学告诉我们合理的饮食结构应该是金字塔形的,以主食为塔基,蔬菜和豆制品为塔身,鱼肉为塔尖。也就是说,粮食作为主食应该吃得最多,其次是蔬菜和豆制品,鱼和肉应该吃得最少。可是人最爱吃的是鱼肉等荤菜,现代人吃得最多的也是这些荤菜,许多经常赴宴席的人甚至平时很少吃主食,于是吃出了一身“富贵病”,其实是饮食结构不合理所致。鱼和肉虽然鲜美,可是却不适合作为主食。粮食虽然入口平淡,可是对于人体来说,粮食是不可替代的,而且是最需要的。

许多道理是相通的。合理的爱情结构同样是金字塔形的。爱是塔基,情是塔身,欲是塔尖。现代人普遍嗜欲而轻爱,缺乏厚重稳固的根基是众多爱情夭折、婚姻破裂的根本原因。无论床上的技巧多么出色,调情的手段多么高明,缺乏爱的支撑,婚姻必然是脆弱的。许多现代人一味地钻研性技巧,忽视了培养内心世界的爱,殊不知已经误入歧途,这一切正是婚姻不幸的根本原因。若要成就美满的爱情与婚姻,必须固本培元,以爱为重,其次辅之以浪漫的氛围,调情的手段,最后才是床上那些事。现在很多人根本就是本末倒置,这样的婚姻很难指望能够幸福美满、天长地久。

真正的爱情是由爱生情,由情生欲。就像一颗树,爱是它的树根,情是它的树干,欲是它的枝叶。可见爱才是爱情的基础,是婚姻生活的粮食。爱虽然平平淡淡,远不如欲那么销魂,那么刻骨铭心,然而正是这平平淡淡的爱的支撑才让所有壮丽巍峨的爱情金字塔得以高高耸立,才成就了人间一切令人羡慕的爱情与幸福美满的婚姻。

卡拉斯说: 《色戒》的导演李安是个切头切尾的民族败类。大家一定要警惕和拒绝李安以及其哗众取宠的糟粕作品。